“璞朴”之境——观王荣宝书法

企业新闻 | 2020-12-11
本文摘要:王荣宝书法作品想起王荣宝书法,大家最喜欢的是她对毛公鼎书法的传承和发展。

王荣宝书法作品想起王荣宝书法,大家最喜欢的是她对毛公鼎书法的传承和发展。作为西周末期的重器,毛公鼎的铭文自闭难识,其书写风格安静朴素,深受学习者欢迎。

中国华侨联盟原副主席、广东省华侨联盟原主席王荣宝是痴迷者之一,她对毛公鼎书法的热情更加出生——出生于吴越之地的她,在人才世代的文化肥沃之地,从小就被淋湿,接受幼儿园训练,严格教导商殷甲骨、钟鼎铭文、秦汉篆隶。中国现代美术教育先驱李瑞清说:学书不学毛公鼎,儒生不读尚书。王荣宝从毛公鼎书法中寻找根本来源,在理解篆书周密的同时,研究各家的宽度,在不同的书法形态中自学,参悟,但下一个来源不拘泥于古法,经典的智慧和有趣的变化。为了继承毛公鼎的书法,王荣宝查询了很多古籍文献资料,研究了中国古代汉字的笔法演进,同时融合了岭南地区的书画艺术传统,从高奇峰、黎雄才等岭南画派大家的书画作品中吸收营养,融为一体。

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这样的努力,王荣宝的毛公鼎书法逐渐成为家庭,创作的书体开始具有现代气息。细品其书法,既能感受古意幽幽,又能到达更广阔的心灵彼岸,那里支撑着她的人生学养、哲学思维、历史理解和性格情感。中国书法是以线条形式表现的艺术,代表素养和文化。

无论是在异国,还是在博远厚实、兼容的岭南古粤文化的氡中,王荣宝总是挤出荒谬的工作馀地,在逃亡途中用笔描绘,保护着这个理想。工作中认识王荣宝的人大多印象深刻,但她的书法方圆相济,柔中刚,优雅。

她把举手投足之间的热情、广阔和雅趣投注在书法创作中,呈现出不同的温暖格调。那本书就像画一样,有充分的造型感,文人雅士在写作中讲述了时间的故事。

董其昌在《所画禅室杂文》中写道:书法的要点是智慧,神可以离开。通是投稿,即绘画,是书法的基础,离是投稿,即写者的个人传达。

王荣宝总是这样警告自己,兼顾写作的形神,兴趣变化很多。我热衷于书法和书法的创作,充满了理解。

虽然我不确定创作上能够像历代大师们那样取得多么大的成就,但是能够认同,我坚决致力于书法艺术,从书法创作中获得修身养性的思想,享受人生体验。王荣宝说。

对我来说,我从王荣宝的书法中看到了她对朱光潜对美的执着和贯彻。朱光潜在《谈美》中写道:悠闲的过去只是黑暗的天空,我们能理解这个黑暗的天空者,依思想家和艺术家传播的星光。朋友,让我们难忘这些星光!我们也希望传播几点星光来照亮那个和过去一样黑暗的未来。

作为艺术家,工匠的坚决和技法,诗人的理解和心情是必要的。王荣宝在墨香笔形下写下自己对美的传递。其书法《乐山乐水》横幅,字形圆润,浓墨重彩,苍拙朴素,在优雅中朴素稳定,布局人与自然自由,隐藏着美丽凛然的气氛。

山水这个词象征着形象,翼翼地在纸上,好像从心底流入的浑厚的气氛。宋代着名书法家米菲在谈论书法创作时说:字需要骨格,肉需要白布筋,筋需要隐藏肉,投稿是秀润生。这样评价王荣宝的书法,适当分开。

她的佛书画融为一体,兼具禅悟,盛国赋兴趣圆润,生机勃勃,春光整齐,大气周密,白凤来朝笔意高古,独特典雅。王荣宝将象形书法的字形变化与岭南地区文化特色相结合,有机地融合了书法的美丽豪放和强大,随意赋予形状,气象万千,具有雅士风骨,字中行间反映出朴素的意境。40多年的坚决创作使她逐渐超越了得道的境界——忘记了笔,忘记了手,忘记了书,明白了心。

她把毛公鼎书法的章法、字形、结体有机地融合起来,露出的天真、朴素、自然、初心成为王荣宝朴素人格的另一种表现。


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